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亲睹上人的法体被送进荼毗窑，数小时后，换得从热气球上遍撒虚空的骨灰，及五彩缤纷的舍利，令人不得不接受上人已圆寂的残酷事实。当初还抱着一丝希望，希望上人只是入定，毕竟上人的世寿不过七十又八！娑婆世界还有太多的事须上人操心，还有太多的众生等着上人度化……。
常庆幸自己有大福报，从小到大，曾受教于多位好老师，对我的一生有巨大的影响。然而这些传授世间法的好老师，和六年前始得亲近的上人，毕竟无法相提并论！
上人说过，他要在美国造活佛、活菩萨及活祖师。是故上人法之高、药之猛，往往非一般凡夫所能立即接受。以万佛城的方丈一职为例，自六年前末学首次参访以来，不知已换过多少位，几乎每一年半载就换个新方丈！甚至老远从台湾、大陆请来不搭衣、不上堂的法师来立新规矩，事后众弟子始恍然大悟，原来又是一场考验！方丈一职尚且如此，更遑论请气功师及其它外道来说法了！
三年前无遮忏悔大法会中，上人的严酷无情，不知吓走多少圈外人。庆幸的是，二位知过改悔的比丘，通过了这难值难遇的严峻考验。上人病重的时候，曾召唤其中一位至跟前问道：“戏演得怎样了？”言毕，师徒俩相拥而泣。上人的苦心，岂是一般凡夫俗子所能体悟的！
上人悲心切切，不舍每一位和他有缘的众生。因上人声名远播，往往不免有趋炎附势者，借着亲近上人，以提高自己的地位。常有弟子因受不了此等人的气而生怨言，甚至生退道之心。然而上人是何等的明眼善知识，岂有不明白的道理！上人却以其大悲心，耐心地教化此辈众生，绝不轻言放弃。一方面，上人欲慈悲摄受有过错的弟子，给他们改过迁善的机会；另一方面，又要藉此考验众弟子。上人说过：“若师兄弟的气尚且不能忍，又怎能成就道业呢？”由此可见上人为度众生用心之良苦！
上人示现病相期间，热心的弟子或毛遂自荐，或请来中西名医，欲为上人诊疗。上人本是倒驾慈航的大医王，为随机度化众生，却还是慈悲地满弟子们的愿，接受这些无谓的治疗。究竟谁医谁的病，由观音菩萨的偈颂应可窥出端倪：
老僧闲来无甚事，
捉个迷藏卧病床；
胸里常怀虚空志，
眉头紧锁聚灵光。
一俯一仰痛难当，
利物度生终不忘；
众里寻他百千劫，
对面不识耐思量。
见有观空空不空，
诊病问源源非源；
随缘应对无起落，
烦劳迷者度慈航。
上人所讲经典的内容，包括经律论，极为广博。上人说法，深入浅出，生动活泼，举世无匹，无论初学或老参，均可从中同沾法益。值得庆幸的是，上人讲经的录音带，保存得极为完整。聆听上人讲演的录音，彷佛亲蒙上人教诲，我们应将这些法宝广为流传。
上人更慈悲地留下数千的舍利，不但可供千秋万世后人瞻仰，更为弟子们留下取之不尽、用之不竭的宝藏，吾等怎能不感激涕零呢?
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