临济禅师

◎宣化上人开示于三藩市佛教讲堂

你不要以为打是不好，打会开悟的。
你们谁想要开悟啊，就先来要打！

● 临济祖师请开示

在中国，佛教由六祖以后分开五宗，这五宗有的传到日本去，有的传到朝鲜（Korea）去。临济就传到日本，曹洞也传到日本。云门、法眼、沩仰，这三宗是看门口，看家不到外边去。日本有临济、曹洞宗，究竟曹洞宗是怎么回事，或者有的日本人会知道，或者就不知道。“曹”是曹山，“洞”是洞山，是两个山合起来叫“曹洞”，也和“沩仰”是一样的。“沩仰”是一个沩山，一个仰山。云门就不是了，就是一个山就叫云门；法眼也不是，临济也不是。

临济宗这个祖师啊，以前很笨很笨的。在黄檗那个地方住，住了三、四年就是在那儿专门做饭。当时有一个首座和尚，一看这个人这么忠厚、这么老实，一天到晚也不讲一句话，所以就没有妄语打，那么这是一个法器，就说：“你在这儿住多久啦？” “或者是三年了。” “你有没有向和尚请过开示啊？” “什么叫请开示？”请开示他也不懂。首座和尚就说：“你穿上你的袍，搭上你的衣，拿着具到方丈和尚那儿去大展具，顶礼九叩首，然后你跪到那个地方合起掌来，请和尚开示开示你。” “那我怎么说啊？” “你就请问和尚，如何是祖师西来的大意？” “这么样子，好，我就去啰！”

● 劈头盖脑打三顿

到了方丈和尚的寮房里，就大展具，顶礼九叩首，然后长跪合起掌来，说：“请问和尚，如何是祖师西来的大意？”黄檗禅师拿起香板就打起来了。这一顿香板，打得这个临济真觉得痛了，在那儿拿起具就跑，就打跑了！ 第二天首座和尚看见他了，说：“你昨天请开示怎么样？”

“你呀，你真害死人呢！我到那儿也不知说什么说错了，就是这一句话说完了，和尚就拿香板打我一顿。”

“哦，那或者你是有一点不对的地方，或者你跪没跪好，或者你合掌合得不恭敬，或者你说话说得不清楚，他听错了。你慢一点说，不要慌慌张张的嘛！”

“我到那儿很害怕的，所以说话就说得大约是不太清楚。”

“明天再去，你再去试一试，还是这么请开示。”

“还去？还去，还得挨打？” “你不请开示？你在这儿住这么多年了，你一点好处都没有得到啊，你要请开示才能得到好处的嘛！”

临济想一想：“请开示能得到好处？昨天我去是讲话讲得或者不清楚，我今天去慢慢地说，我看他怎么样！”就又穿上袍、搭上衣、持着具，到那儿又向方丈和尚来请开示，还是大展具，顶礼九叩首，长跪合起掌来了。这回慢慢讲，说：“请问和尚如何是……”，就刚说到这个“是”字上，黄檗禅师拿起香板又劈头盖脑就打起来了，这回比昨天打的更厉害、更重，甚至于把头都给打得肿起来了。

 回去一见着首座和尚，就埋怨他说：“我说我不去，你单叫我去，被和尚又打了我一顿。”这临济被打了两次了。首座和尚说：“哦，你到那儿怎么样情形？你说一说看。”他就说了，说：“我就穿袍搭衣到那儿大展具，顶礼九叩首，然后你叫我慢慢讲，我就说：‘请——问——和——尚——如——何——是……’，我这么样子说的，到这个‘是’字这儿，和尚就把我打了一顿。”首座和尚说：“唉，你太愣儿了！”

“你叫我慢说嘛，我这不慢说了吗？”

“你慢也不要慢得太厉害了，你不快不慢才可以的嘛！”他一想：“或者是。”

首座和尚说：“你再去请开示。”

“再去？再去和尚把我打死了！”首座和尚就说：“你不要怕打，要为法忘躯，为佛法把自己的身体也忘了它。你怕打？释迦牟尼佛当初修舍身喂虎、割肉喂鹰，那比打还痛得厉害呢！他都不怕，你这打一点就不敢去了，那怎么能修行呢？”临济一听，有点道理，说：“那我再去，和尚真不会打我了吗？”首座和尚说：“我保证不会再打你了，你去了！”

第二天他又是照样穿上袍、搭上衣，手持着具。这回啊，一边走这个心里头啊，就变成了那个兔子在里边跳得不得了。那么走到方丈和尚房里边去，又是大展具，顶礼九叩首，长跪合掌，这回也不慢也不快，就说：“请问和尚……”，刚说四个字，黄檗禅师又拿起香板，这回呀，没有头、没有身，就乱打一通，手也给打出血了，脚也给打瘸了，跑路也跑不太快了，具也不记得拿就跑了。这回就把衣单收拾收拾，“这儿我不能住了！做了三年饭，没有功劳有苦劳呢！这个和尚对我这么不客气地打我，我不能在这儿住了，这一定要走了！” 正收拾衣单要走，

首座和尚又来了，说：“临济，你干什么？”“你害死我了！这个地方这碗饭我不能吃了，我再也不能在这儿住了，你就是想叫我饿死，我也不能在这儿住了！”他收拾东西，一边收拾，一边就哭。首座和尚说：“你到什么地方去啊？”

“我也不知道到什么地方去！”

“你没有什么地方去，你怎么要走呢？”

“在这个地方和尚总打我，我怎么可以再住了呢？”

“你想要走，你还要问方丈和尚去才可以的。方丈和尚打你三次了……。你现在要走，你要问问方丈和尚，你应该到什么地方去？” “我不敢去了，我宁可饿死都不去请开示了，我也不想开悟了。”

“不要紧，你这回去啊，无论如何和尚再不能打你了！你就到那儿向和尚告假。告假完了，你就请问和尚，你到什么地方去好啊？”他根本也没有地方去，自己也不知道哪个地方会留他，会有饭吃。临济祖师那个样子，就这么样笨！

● 黄檗老婆心切

他这回收拾东西哭哭溜溜地，没有地方去，还要去问和尚啰！这回没有具了，到和尚那地方才把他的具又要回来，顶礼九叩首，又长跪合掌，说：“和尚我向您告假。”黄檗禅师说：“你告假，你到什么地方去啊？” “我就是没有地方去，被和尚您打得我没有地方跑了！我应该到什么地方去呢？”黄檗禅师一看，说：“喔，你要走，好了，你到大愚去吧！”临济平时就知道大愚禅师在什么地方，这回和尚叫他到那儿去，他知道和尚叫他去，那地方一定会留他单的。那时候是挂单，你到什么地方要有人介绍你才能住。他担着衣单就到大愚去了。

大愚这个方丈和尚也是个开悟的人，知客也是个开悟的，早就知道了！方丈和尚告诉知客师说：“你今天看见有一个叫临济的，他来挂单，你告诉我。”知客就等着。果然，等一等有一个和尚来了，到这儿挂单，一问名字叫什么？叫临济。这么样子，就通知方丈和尚了。方丈和尚，你说他怎么样呢？拿这个香板就在后边备着，出来了到这儿见面，临济一句话也没讲，根本就没开口呢，这个大愚说：“这个黄檗老婆心切！”老婆心切，就好像个老太婆那么慈悲。拿起香板又劈头盖脑，也没有等讲话就打起来了。正那儿打着呢，临济说：“好了！”上去把香板抢过来就要打这个大愚，大愚说：“不关我事，你去找黄檗去！”

那么他又回去，拿着香板到那个地方去找黄檗去了。黄檗说：“好了，我让给你了！”就叫他升座做方丈——这是被打出来的！大愚在打他的时候，才把他打开悟了。你不要以为打是不好，打会开悟的。你们谁想要开悟啊，就先来要打！

▲Top